Tweeling gedoopt met tussenpoos van 4 tot 16 dagen???
Wil
vertelde op 23 mei 2013 om 22:02 uur
In een andere discussie ontdekten wij het volgende.
Met een tussenpoos van 4 dagen worden deze twee dopen gevonden waarbij de vader dezelfde is:
Plaats Moergestel
Datum 22-05-1627
Kind Johanna Godefridus Baltus
Vader Godefridus Balthieszn
Moeder
en
Plaats Moergestel
Datum 18-05-1627
Kind Daniel Godefridus Baltus
Vader Godefridus Balthuszn
Moeder
Met een tussenpoos van 16 dagen worden deze twee dopen gevonden waarbij de ouders dezelfde zijn:
Plaats Oisterwijk
Datum 30-10-1666
Kind Meggildis Joannes Janssen
Vader Joannes Janssen
Moeder Eijken Janssen
en
Plaats Oisterwijk
Datum 16-11-1666
Kind Johanna Joannes Janssen
Vader Joannes Janssen
Moeder Eijken Janssen
Is dit uniek? Gebeurde dit vaker? Zijn er verklaringen?
Een mogelijke verklaring zou kunnen zijn dat de ouders het eerste kind aanvankelijk niet hebben laten dopen en pas daartoe besloten hebben na de doop van het laatste kind.
Een tweede optie zou kunnen zijn dat er sprake is van een tweeling en dat ene kind mogelijk later geboren is dan het andere kind.[Bij zwakke kinderen is er eerder sprake van een nooddoop.]
Brigitte vd Broek
zei op 23 mei 2013 om 23:47
Men wilde vroeger het kind het liefst zo snel mogelijk laten dopen. Maar als een van de tweeling zwak of ziek was kan men besluiten dat kind later te laten dopen, of eerder een nooddoop door de vroedvrouw. Dit kind moest later dan alsnog in de kerk gedoopt worden. De tijd die ertussen zat kan in de herfst en wintermaanden beinvloed zijn door het weer.
Theo A
zei op 24 mei 2013 om 22:49
Dag Wil,
Kunnen ook verschrijvingen zijn van originelen die werden gekopieerd en weer,,, overgeschreven etc....
Heb ik ook al eens gezien, dus:
Controleer, als dat kan, op origineel want kopiën wijken nog wel eens af door schrijf- of leesfoutjes.
Zonder Mr. Lots of Brigitte tegen te willen spreken.
Theo A
zei op 24 mei 2013 om 22:54
Nog iets gezien,
één kind kan een nooddoop hebben gehad en het andere moest wachten tot er een priester in het dorp was.
Soms, in de 17e eeuw, kwam een priester maar één keer in de maand om sacramenten toe te dienen, simpel, omdat er geen eigen parochie was (bij placaat verboden) of dat men te weinig personeel had.
Wil
zei op 25 mei 2013 om 16:18
Bedankt voor jullie reacties.
M. van Iersel
zei op 5 juni 2013 om 19:30
Indien het een protestantse doop betreft kunnen er twee doopboeken in omloop zijn. Een origineel doopboek en een contraboek. Er kunnen dan verschrijvingen plaats vinden.
